| Paco's profileLo imposible, no existe,...PhotosBlogNetwork |  Tools  Help |
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September 29 Red Bull RampageLos mejores freeriders del mundo se dan cita cada año en los precipicios de Utah para redefinir los límites de lo física y humanamente posible. Bienvenidos a la competición más salvaje del mundo: el Red Bull Rampage. Virgin, Utah, un lugar perdido en las estribaciones del Parque Nacional de Zion.Imagina una salida en alto y una llegada en el fondo de un cañón, con un desnivel total entre ambos puntos de 500 metros. ¿El recorrido? En realidad, no existe. Lo moldea cada uno en función de su imaginación, de sus agallas y también, aunque nadie lo admita, de sus miedos. Richie Schley volvió a dejar sin aliento a la concurrencia. El ganador se lleva un premio en metálico, pero esto es lo de menos. Ser invitado a competir en el Red Bull Rampage es un honor; sobrevivir es un pequeño milagro; y ganar significa, ante todo, la consagración definitiva como freerider. Los jueces observan las evoluciones de cada corredor desde una atalaya natural. Sólo 14 de los 28 participantes pasan a la final tras una ronda de clasificación consistente en dos bajadas. En la final, cada corredor dispone nuevamente de dos oportunidades para medirse con los cortados y desplomes que jalonan la montaña. Red Bull ha anunciado que el Rampage 2004 será el último. Por ello, este año la motivación de los contendientes era máxima. Y por esta presión quizás vimos muchas caídas y tuvimos que lamentar la retirada prematura de numerosos freeriders. Notable abandono fue el de Cédric Gracia (FRA), uno de los más firmes candidatos a la victoria, y quien no pudo tomar parte en la final tras lesionarse el hombro en las prácticas. Robbie “Air” Bourdon (CAN), Shaums March (USA), y Grant Allen (AUS) tampoco pudieron estar en la final por lesión.
Juanita y DownievilleDownieville, asentamiento fundado por buscadores de oro en el cañon del rio "Yuba", tiene su sitio en los libros de historia como el escenario de la primera ejecución (en realidad fue un linchamiento ) a una mujeren California (E.E.U.U.).
Juanita era una mujer mexicana, bajita y guapa, con tupida melena negra y ojos color azabache. Juanita llevaba una existencia discreta y humilde en este salvaje y remoto ricon de california junto a su marido José. En la noche del 4 de julio (fiesta de la independencia estado unidense) del año 1851, un popular minero australiano llamado Jhon Cannon se dedico a recorrer Downieville borracho, golpeando en puertas y ventanas, insistiendo en que los vecinos saliesen de sus casas y le acompañasen al salon a beber. El destino, quiso que John Cannon llamase a la puerta de la humilde casa de Juanita y José con tanta violencia que acabó destrozandola.
Al día siguiente , José visito a Cannon para exigirle el pago o la reparación de la puerta rota. Aquellos eran tiempos de racismo hacia los mexicanos y la demanda de José fue considerada una demanda inaceptable. annon superaba en 20 cm a José y le doblaba en peso y musculatura, por lo que no le fue dificil propinarle una paliza al mexicano, Juanita se interpuso y Cannon la empujo y llamo "ramera". En el enfrentamiento que siguió, Juanita agarró un cuchuillo de cocina y se lo clavo al australiano en el pecho, matandolo en el acto.
Cuando la noticia se supo, una multitud encendida por sentimientos de odio y racismo intento linchar a Juanita. Solo la promesa de un juicio en la plaza del pueblo consiguio aplacar los animos. Durante la pantomima de jucio , los pocos que tuvieron valor de declarar a favor de juanita fueron arrojados del estrado y golpeados. El medico del lugar, el doctor Cyrus Aiken, intento intervenir para demostrar que Juanita estaba embarazada, pero lo golpearon y echaron del pueblo.
Juanita y el niño que llevaba en su seno, fueron ahorcados en el uente que cruza el rio "Yuba" el 5 de julio de 1851.
Al rodar por este puente con las bicicletas los participantes de la "Downieville Clasic" se bajan de sus monturas y pasan en silencio recordando a Juanita, a su bebe, y en general a todas las victimas del racismo, del nacionalismo excluyente y de la xenofobia.
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